-
Lelki adoptálás – tanúságtétel I.
Országszerte március 25-én, Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepén kezdik el a lelki adoptálást, ami így december 25-ig, Karácsonyig tart. Az imádkozók vállalják, hogy kilenc hónapon keresztül mondanak egy adott imádságot egy tized rózsafüzérrel együtt, egy veszélyben lévő magzatért. Hárman, jómagam, Horinka Dóri és Dósa Dóri rendszeresen vállaljuk ezt az imaszolgálatot, és tanúságtételeinkkel buzdítva szeretnénk másokat is meghívni erre.
Már gimnazista koromban megfogalmazódott bennem a szándék, hogy valamit tegyek az abortusz ellen. Azonban ez sokáig csak szándék maradt. Az hamar világossá vált számomra, hogy a hivatásom nem fog szorosan ehhez kapcsolódni. Egy idő után pedig a lelki adoptálás lehetőségével is találkoztam. Mégis el kellett telnie még egy kis időnek, tapasztalatokat kellett szereznem, mielőtt ebbe belevágtam volna.
Konkrét események befolyásoltak ebben a döntésben. Már várandós voltam első gyermekemmel, mikor az egyik munkatársam közölte: terhes, és nem akarják megtartani a babát, pusztán azért, mert már van két gyermekük, és nem akarnak többet. Mérhetetlenül szomorú voltam. Tudtam, hogy nem vagyok olyan helyzetben, olyan kapcsolatban vele, hogy megpróbáljam lebeszélni róla. Kétségbeesetten kerestem meg 1-2 embert azért, hogy imádkozzanak ezért a magzatért és misét is írattam érte. A szülők azonban végleges döntést hoztak, és elvetették a babát. Bár imádkoztunk érte, a Jóisten nem mentette meg a gyermek életét. Ennek ellenére hiszem, hogy az akkor elmondott imák meghallgatásra találtak, csak nem tudjuk még, hogy milyen módon.
Meghatározó élmény volt ez az életemben, mégsem kezdtem el ekkor még a lelki adoptálást. A kisgyermekes lét mellett nehezen tudtam imádkozni, féltem, hogy a vállalt tizedet nem tudnám mindig elmondani. A fordulópontot a 2019-es, XV. Váci Egyházmegyei Találkozón éltem meg, ahol már két gyerekes anyukaként, Olaj Anett tanúságtételét hallgatva potyogtak a könnyeim. Égetett a vágy, hogy tegyek valamit! Közel egy hónappal később, augusztus 4-én az oltáriszentségi Jézus jelenlétében elkezdtem az imádságot. Azóta folyamatosan, immár a 4. gyermekért mondom a rózsafüzért.
Az első 9 hónap vége felé közeledve felkerestem a bérmalányomat, Horinka Dórit, hogy nincs-e kedve neki is csatlakozni, kezdhetnénk együtt a következő időszakot. Ő azonnal igent mondott, május 4-én ő is és én is adoptáltunk lélekben egy-egy gyermeket. Legalábbis azt hittük… Azáltal, hogy együtt imádkoztunk, hatalmas ajándékokat kaptam rajta keresztül, és azóta vagyok biztos benne, hogy az imádságunkkal életeket mentünk. De erről szóljon már majd az ő tanúságtétele.
Dinnyésné Cseri Emi
-
Hamvazószerda
„Jézus add, hogy Hozzád térjek, Veled haljak, Veled éljek!”
2022. nagyböjti időszaka nálunk, a Tápiósülyi Kisboldogasszony templomában is kezdetét vette, március 2-án, Hamvazószerdán, este. Méghozzá közösségünk nagy örömére Szegedi László atya szentelte a hamut és ő jelölte meg a hamuval homlokunkat, ezen szöveg kíséretében: „Térjél meg és higgyél az evangéliumban!” Sokan voltunk jelen. Hála érte Jézusnak, aki szent keresztje által megváltotta a világot.
Imádkozzunk azért, hogy áldott Nagyböjtünk legyen.
-
MKPK Nagyböjti körlevél – 2022. február 27.
-
XII. Pius pápa imája a Lourdes-i Szent Szűzhöz
Egyházközségünkben nagyon szép hagyománya van a Lourdes-i Ájtatosságnak. Az idén is végezték ezt a Szűzanya kedves gyermekei, főleg nő testvéreink a plébániánk nagytermében. Kegyelem forrás ez is. Oltalmazza őket ezért a Boldogságos Szent Szűz! Áldja meg őket és egyházközségünket, “a Te méhednek gyümölcse Jézus“!
XII. Pius pápa imája a Lourdesi Szent Szűzhöz
Anyai szavad hívását követve, ó lourdesi Szeplőtelen Szűz, hozzád sietünk az egyszerű barlangnál, ahol
kegyes voltál megjelenni, hogy az eltévedteknek az imádság és bűnbánat útját mutasd, és hogy a
megpróbáltaknak osztogasd a kegyelmeket és királynői jóságod csodáit.
Fogadd szánakozó Királynő dicséretünket és könyörgésünket, amelyeket népek és nemzetek lesújtva
a keserűségtől és aggodalomtól bizalommal küldenek Feléd.
Ó, Ragyogó égi jelenség, űzd el a sötétség és tévedés szellemét a hit világosságával!
Ó, Titkos értelmű rózsa, üdítsd fel a csüggedt lelkeket a reménység mennyei illatával!
Ó, az üdvösség vizének kimeríthetetlen Forrása, keltsd életre a kiszáradt szíveket, az isteni szeretet áradatával!
Add, hogy általad mindnyájan, kik gyermekeid vagyunk, szenvedéseinkben megerősödjünk,
a veszélyekben oltalmat, a küzdelmekben támogatást nyerjünk.
Add, hogy szeressük és szolgáljuk a te igen jóságos Jézusodat.
Add, hogy kiérdemeljük az örökké tartó örömöket mennyei trónod közelében. Amen. -
Balázsáldás
“Szent Balázs püspök közbenjárására oltalmazzon meg téged az Isten a torokbajtól és mindenféle más bajtól! Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében!”Február 3-án volt Szent Balázs püspök ünnepe. Ehhez kötődően egyházunk ilyenkor “Balázs-áldásban” részesít bennünket. A mi kis templomunkban és a szőlősi kápolnában Szegedi László atya és Sánta János atya volt szolgálatunkra ezzel. Köszönjük nekik.Babits Mihály: BALÁZSOLÁS
Szépen könyörgök, segíts rajtam, Szent Balázs!
Gyermekkoromban két fehér
gyertyát tettek keresztbe gyenge nyakamon
s úgy néztem a gyertyák közül,
mint két ág közt kinéző ijedt őzike.
Tél közepén, Balázs-napon
szemem pislogva csüggött az öreg papon,
aki hozzád imádkozott
fölém hajolva, ahogy ott térdeltem az
oltár előtt, kegyes szokás
szerint, s diákul dünnyögve, amit sem én
s ő se jól értett. De azért
te meghallgattad és megóvtad gyermeki
életem a fojtogató
torokgyíktól, s a veszedelmes mandulák
lobjaitól, hogy fölnövén
félszáz évet megérjek, háladatlanul,
nem is gondolva tereád.
Óh ne bánd csúf gondatlanságom, védj ma is,
segíts, Sebasta püspöke!
Lásd, így élünk mi, gyermek módra, balgatag,
hátra se nézünk, elfutunk
a zajló úton, eleresztve kezetek,
magasabb szellemek – de ti
csak mosolyogtok, okos felnőttek gyanánt.
Nem sért ha semmibe veszünk
s aztán a bajban újra visszaszaladunk
hozzátok, mint hozzád ma én
reszkető szívvel… Mosolyogj rajtam, Balázs!
ki mint a szepegő kamasz,
térdeplek itt együgyű oltárod kövén –
mosolyogj rajtam, csak segíts!
Mert orv betegség öldös íme engemet
és fojtogatja torkomat,
gégém szűkül, levegőm egyre fogy, tüdőm
zihál, s mint aki hegyre hág,
mind nehezebben kúszva, vagy terhet cipel,
kifulva, akként élek én
örökös lihegésben. S már az orvosok
kése fenyeget, rossz nyakam
fölvágni, melyet hajdan olyan megadón
hajtottam gyetyáid közé,
mintha sejtettem volna már… Segíts, Balázs!
Hisz a te szent gégédet is
kések nyiszálták, mikor a gonosz pogány
kivégzett: tudhatod, mi az!
Te ismered a penge élét, vér izét,
a megfeszített perceket,
a szakadt légcső görcseit, s a fulladás
csatáját és rémületét.
Segíts! Te már mindent tudsz, túl vagy mindenen,
okos felnőtt! Te jól tudod,
mennyi kínt bír az ember, mennyit nem sokall
még az Isten jósága sem,
s mit ér az élet… S talán azt is, hogy nem is
olyan nagy dolog a halál. -
Ökumenikus imahét 2022 – Összefoglaló
Ökumenikus imahét a Krisztus-hívők egységéért 2022-ben
A keresztény egyházak évről-évre megszervezik az ökumenikus imahetet, jellemzően az új naptári év elején. Ez idén 2022. január 16-tól 23-ig tartott. Tavaly a járványhelyzet miatt minden felekezet a maga közösségi helyszínén (templom, imaház), a saját közösségében imádkozott a keresztények egységéért. Idén, hála Istennek, a régi módon találkozhattunk testvéreinkkel. Településünkön három napon imádkozhattunk együtt. Január 17-én a pünkösdiek, 18-án a baptisták, 19-én pedig a római katolikusok látták vendégül a többi felekezet tagjait. Az alkalmak közös imádsággal, énekléssel kezdődtek, ezt követően igehirdetést hallhattunk, majd a jelenlévők imádkozhattak saját szavaikkal, zárásként pedig közösen énekeltünk.
Sajátos helyzetünkből fakadóan, ezúttal nem pap képviselte egyházközségünket, hanem Szabó László plébániavezető, és Gábriel Zoltán akolitusok. Az imahét elején a többi felekezet együttérzését fejezte ki Köncse József atya halála, Szegedi László atya egészségi állapota kapcsán, ezt ezúton is köszönjük! Külön öröm volt, hogy a szerdai napon, amikor a plébánia nagytermében gyűltünk össze, Szegedi atya át tudott jönni köszönteni minket:
Szeretettel köszöntöm az ökumenikus gyülekezetet! Ha valami nehéz, annál nagyobb érték. Nem vagytok kevesebben, mint a korábbi években. Fokozott érdem a Mennyei Atya előtt, aki övéit együtt akarja látni az élő Jézus előtt, aki pásztora az egész gyülekezetnek.
Az imahét anyagát a Közel-Keleti Egyházak Tanácsa állította össze, vázát a napkeleti bölcsek látogatásának története (Mt 2,1-12) adta, amelyből igehirdetőink egy-egy mondatot emeltek ki. Az alábbiakban ezeket szeretnénk összefoglalni.
Január 17-e, hétfő: A gondolatokat Gábriel Zolitól hallottuk.
„Láttuk az ő csillagát napkeleten, és eljöttünk, hogy imádjuk őt.” (Mt 2,2)
„…Imádjuk őt.” Jézus minden életének minden eseményét imádjuk. A Királyok Királyát dicsőítjük. Amikor közeledünk felé, nem irigykedve nézzük egymás ajándékait. Valószínűleg a napkeleti bölcsek sem úgy nézegették, hogy ki mennyi aranyat vagy mirhát visz. Hálával kell tekintenünk egymás ajándékaira.
„Láttuk az ő csillagát napkeleten…” Mindannyiunknak ad olyan jelet az Isten, amely Jézushoz vezet. Mindenki kap csillagot az élete folyamán, akár többet is. Mi, vagy ki az én csillagom? (Ekkor Zoli arra hívott meg minket, gondoljuk végig, keressünk az életünkben „csillagokat”. Ő is említett néhány példát az életéből.)
Rengeteg csillag lehet. Lehet ez egy igerész, egy esemény, egy természeti jelenség, egy személy stb. Végső soron JÉZUS A CSILLAG, aki Istenhez vezet! És Krisztus Teste, az Egyház is csillag.
A Jelenések könyve 3. fejezetében olvashatjuk az egyházaknak küldött leveleket, amelyekben az egyház vezetőit is csillagoknak nevezi a Szentlélek. De nem csak a vezetők lehetnek csillagok. Mi is lehetünk azok! Nem sztárok, hanem csillagok! Higgyük el, hogy lehetünk mások csillagai! Látható csillagok vagyunk, akik vezethetnek másokat Jézus felé!
A bölcsek részéről bátorság, hit, bizalom kellett. Telve voltak vággyal, lángolt a szívük! Heródes azonban nem tartott velük, pedig csatlakozhatott volna hozzájuk. A bölcsek döntöttek, ők kitartottak. Amikor odaértek, ÚJRA dönteniük kellett. Valószínűleg nem egy kisbabára számítottak, mégis, mikor meglátták, újra döntöttek, és leborulva imádták a kisdedet, a Királyok Királyát. Amikor már ott állok én is Jézus előtt, újra döntenem kell, hogy imádni akarom Őt. Az Istenről alkotott elképzelésünket nagyon sok minden befolyásolja, pl. szüleink, egyházi személyek, hiányaink, sérüléseink. Jó ezeket felismerni, és szabad utunk van a Szentlélekben! Dönthetünk úgy, hogy nem vagyunk rabjai ezeknek a tényezőknek.
Adjunk hálát a csillagainkért! És ne feledjük:
- Meg kell látnunk a csillagot;
- Követnünk kell a csillagot;
- El kell jutnunk Istenhez;
- Végül döntenünk kell, hogy imádjuk Őt.
Január 18-a, kedd: A gondolatokat Cartoletti Norbert pünkösdi lelkésztől hallottuk.
„Amikor Heródes király meghallotta, nyugtalanság fogta el és vele egész Jeruzsálemet.”
(Mt 2,3)Heródes őrjöng, háborog. A körülményeket tekintve sokat változott a világ, a lényeg azonban ugyanaz. Jézus kétezer évvel ezelőtt ezt mondta: „Ne aggodalmaskodjatok.” (vö. Mt 6,25-34) Ez a probléma még mára sem oldódott meg, mindig megtaláljuk az aggodalomra okot adó dolgokat. Elég megnéznünk egy híradót… Túl sok információ jut el hozzánk, és mi is meg tudunk háborodni úgy, mint Heródes. Zaklatott a világ, mindenhová sietünk. Ha kicsit elcsendesednénk és körülnéznénk, rájönnénk, hogy a madarakat Ki eteti, a mezők liliomait Ki öltözteti. „Keressétek először Isten országát és az ő igazságát, és mindezek ráadásként megadatnak majd nektek.”
Nem sokat változott a világ kétezer év alatt. Ha valaki ma meghallja Jézus nevét, nem háborodik meg úgy, mint Heródes? Kellemetlen emlegetni Jézus nevét már a nyugati civilizációban is.
Vajon miért kellett a bölcseknek betérniük Heródeshez? Az én válaszom az, hogy talán neki is hallania kellett az örömhírt. Isten elküldi egyszülött Fiát, és Ő elkezd motoszkálni a szívünkben. Az, hogy itt ülünk, azt jelenti, hogy valami lépést tettünk már, de még nem értünk célba. És mi sem vagyunk feltétlenül különbek Heródesnél. Nagyon nehéz oda eljutni, hogy „Uram, legyen meg a Te akaratod”. Belső harc, felháborodás alakulhat ki bennem, ha valami nem úgy történik, ahogy én szeretném.
Tegyük fel magunknak a kérdést: Amikor hallom az Igét, mit vált ki belőlem?
Imádkozzunk azért, hogy be tudjuk és be tudják mások is fogadni az Igét. Amen.
Január 19-e, szerda: A gondolatokat Kelédi Márton baptista lelkésztől hallottuk.
„Te pedig, Betlehem, Júda földje, semmiképpen sem vagy a legkisebb Júda fejedelmi városai között, mert fejedelem származik belőled, aki legeltetni fogja népemet, Izráelt.” (Mt 2,6)
„Hol kell születnie?” Isten a történelemben Betlehemet jelölte ki, de a mi életünkben is meg kell születnie: bennünk. Így tud hozzánk közel kerülni. Így olyan közelségben tapasztalhatjuk meg Jézust, ahogy a kortárs betlehemiek azt nem tudták megtapasztalni.
„Meg kell születnie.” Meg kell születnie a Megváltónak. A „kell” szó használata egy gyerek szájából – akinek mindig az adott pillanat az élete – ez sokkal hitelesebben hangzik. Őszinte. A világ ugyanígy sóvárogta Jézus megszületését. Kell, hogy bennünk megszülessen, így tudunk – ahogy Jézus mondta Nikodémusnak – újjáformálódni.
Jeruzsálem nagy, Betlehem kicsi. Az ember kicsi, mint Betlehem. Ahogy Jézus még a kicsi Betlehemből is kiszorult, úgy belőlünk is kiszorulhat. Az ember mindig a nagyhoz akar hasonulni, de sokszor csak a kicsivel tud. A nagy Jeruzsálem Jézus, és mi hozzá akarunk hasonulni.
A Betlehem szó jelentése magyarul „kenyerek háza”. Gondoljunk az ószövetségi Rut történetére, amikor elfogyott Betlehemben a kenyér. A városban, aminek „kenyerek háza” a neve, elfogyott a kenyér! Ezután pedig gondoljuk az Eucharisztiára/Úrvacsorára! Ebben a városban születik meg az Élő Kenyér. Ezután már nincs többé olyan, hogy elfogy a kenyér, hiszen Jézus megszületett. Ha bennünk is megszületik, akkor mindig lesz kenyerünk.
Az idei ökumenikus imahét programját közel-keleti testvéreink állították össze. Az ő életük ez: „Kicsik vagyunk, szenvedünk, és nincs hiányunk semmiben.” Ez igaz Jézus születésére is. Kicsi, szenved, és nincs hiánya semmiben. De nemcsak a Közel-Keleten nehéz megélni a kereszténységet, hiszen itt Európában is kisebbségben vagyunk mi, hitvalló keresztények. Lehet, előbb-utóbb eljön az ideje, hogy mi is átvegyük ezt a szemléletet, és azonosuljunk közel-keleti testvéreinkkel, különösen a második gondolattal: „nincs hiányunk semmiben”.
Ha a császár parancsa elég volt ahhoz, hogy megmozgassa az ismert világot (népszámlálás), akkor mennyivel inkább kellene, hogy elég legyen Isten parancsa: „Térjetek meg!” Haza kell térnünk Betlehembe, a születés városába. Egész földi életünknek arról kell szólnia, hogy úton vagyunk hazafelé.
A próféta azt mondja Betlehemről, hogy „Te pedig, efrátai Betlehem, bár a legkisebb vagy Júda nemzetségei között, mégis belőled származik az, aki uralkodni fog Izráelen. (..) A nyáj elé áll, és legelteti az ÚR hatalmával, az ÚRisten fenséges nevével. (Mik 5,1;3) Jézus pedig azt mondja: „Én vagyok a Jó Pásztor.” (Jn 10,11)
Hol kell tehát megszületnie a Messiásnak? Bennünk kell megszületnie.
Zárásként néhány gondolat Szabó Lászlótól, melyek a pünkösdi imaházban hangzottak el:
Jézus megváltó szeretete EGYETEMES. A Mennyei Atya nem válogat, mindannyiunkra kiárasztja a fényét. A városunknak mindegyik keresztény közösség ajándék. Isten növelje egymás iránti testvériségünket, egységünket! Amen.
Szeretettel ajánljuk a testvérek figyelmébe a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának honlapját: www.meot.hu.
-
Ferenc pápa üzenete a 30. Betegek világnapjára – 2022. február 11.
-
Szűz Mária, Isten anyja – január 01.
Hogyha az Úr nem építi a házat, *
hasztalan fárad az építő.
Hogyha az Úr nem őrzi a várost, *
őrzője hasztalan virraszt.Hiába keltek hajnal előtt, s feküsztök későn, †
hiába esztek verejtékes kenyeret: *
pihentében is megáldja az Úr, akit szeret.Az Úr ajándéka a gyermek, *
az anyaméh drága gyümölcse.
Mint nyílvesszők a harcos kezében, *
erejük teljében a fiak olyanok.Boldog, aki velük fegyverkezve indul a harcba; *
amikor ellenségeivel pörbe száll,
meg nem szégyenül.Istenünk, te Mária szűzi anyasága által örök üdvösséggel ajándékoztad meg a világot. Engedd, kérünk, hogy Isten Anyjának közbenjárását érezzük, mert tőle kaptuk Fiadat, az élet szerzőjét.
Újév napján, 2022. január 1-én a templomban ½ 11-kor lesz szentmise.
Mindenkinek Istentől megáldott, boldog új esztendőt kívánunk!
-
Emlékek József atyáról
Kedves Testvérek!
Azt kértük Tőletek, hogy akinek indítása van, írjon valami szépet József atyáról. Álljon itt egy, a már eddig küldöttekből! Várjuk a továbbiakat is.
„Dévai (Erdély) emlékek kapcsán: Úgy őrzöm szívemben emlékét, mint egy “édesanya”, aki nagyon boldog, ha fia az Úrnak, a papságnak szenteli életét.
Amikor pappá szentelték is, ott voltam (Csíksomlyón). Kiváló gyóntató és lelki vezető volt. Fiataljaink is nagyon szerették.
Testi-lelki gyötrődéseit imával kísértem!
Bízom abban, hogy a mennyországban nyugszik drága nemes lelke!
Emléke legyen áldott!B. Cecília”
-
A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia körlevele Árpád-házi Szent Erzsébet ünnepére 2021
Kedves Testvérek!
A középkor egyik legnagyobb teológusától, Aquinói Szent Tamástól származó mondás szerint „az életszentség nem abban áll, hogy sokat tudunk, hanem a szentség titka azt jelenti, hogy sokat szeretünk.” Ma, amikor Árpád-házi Szent Erzsébet személyét és életpéldáját állítja elénk az Egyház, benne 800 év elteltével is Jézusnak egy olyan követőjét tisztelhetjük, aki Mestere példája szerint mindhalálig szeretett és mindent odaadott.
Életszentsége a kortársak számára is egyértelmű volt: ezt jól mutatja az is, hogy halála után alig öt évvel már szentté avatták, amely annyira fontos eseménynek számított, hogy azon maga a császár is részt vett. Példája arról tanúskodott a kortársak előtt és a mi számunkra is, hogy Jézus tanítása követhető és megvalósítható. Szent volt, aki túllátott királyi származásának, neveltetésének vagy kastélyának határain, aki felismerte a megfeszített Krisztust a szegényekben és a legrászorultabbakban is.
Akkoriban sokan és talán ma is hajlamosak vagyunk arra, hogy a hajléktalanságra, a szegénységre, a nélkülözésre mint társadalmi jelenségre tekintsünk, olyanra, aminek megvan a maga oka, és egyszerűen a társadalom rendje az, hogy élnek szerencsésebbek és kevésbé szerencsések, és ezzel nekünk semmi teendőnk nincs, oldja meg más. A szolgáló szeretet példája azonban egészen mást vár tőlünk. Szent Erzsébet észrevette a szenvedő embert a maga fájdalmával, arcával, élettörténetével. Jézus tanítását életprogramjának részévé tette: „Éhes voltam, és adtatok ennem, szomjas voltam, és adtatok innom, idegen voltam, és befogadtatok” (Mt 25,35), s így közösséget vállalt azokkal, akiktől kortársai mint valami fertőző betegtől fordultak el.
A szeretet nemcsak cselekvő, tevékeny, hanem bátor is. Szent Erzsébet vállalta, hogy kritika tárgya legyen, hiszen viselkedése aligha felelt meg a korabeli udvari etikettnek. Még esküvője sem volt pazarló, mert a lakoma ételeinek egy részét a szegények kapták. A radikális szeretet nem tudja elviselni a kompromisszumokat. Egyszer, amikor Nagyboldogasszony ünnepén belépett a templomba, levette koronáját, a kereszt elé tette, és arcát eltakarva a földre borult. Amikor anyósa szemrehányást tett neki ezért a gesztusért, így válaszolt: „Hogyan viselhetném én, nyomorult teremtmény, továbbra is a földi méltóság koronáját, amikor látom királyomat, Jézus Krisztust tövissel megkoronázva?” Ahogyan Isten előtt viselkedett, úgy viselkedett az alattvalói felé is. Élete példa mindazok számára, akik vezetői szerepet töltenek be: a hatalom gyakorlását minden szinten az igazságosság és a szeretet szolgálataként kell megélni. (Vö. XVI. Benedek pápának 2010. október 20-án a Szent Péter téren tartott általános kihallgatáson elmondott beszéde).
Szentatyánk, Ferenc pápa így fogalmaz idei, Szegények világnapjára írt üzenetében: „Gyakran a szegényeket különálló embereknek tekintik, mint egy „kategóriát”, amelynek különleges karitatív szolgáltatásra van szüksége. Jézus követése azonban megkívánja e gondolkodásmód megváltoztatását, vagyis az osztozás és részvétel kihívásának vállalását. (…) A szegények nem közösségünkön „kívüli” emberek, hanem testvéreink, akik szenvedéseiben osztoznunk kell, hogy enyhítsük szükségüket és kirekesztettségüket, hogy visszaadjuk elvesztett méltóságukat és biztosítsuk a számukra szükséges társadalmi integrációt.”
Szent Erzsébet példája erre tanít minket: a megosztás nem azt jelenti, hogy a világ minden gondját és baját magunkra vesszük és minden nyomort enyhíteni akarunk, hanem annak vállalását, hogy a mindennapi életünkben megtesszük azt, amire lehetőségünk van. Albert Schweitzer, a Nobel-díjas orvos és lelkipásztor gondolatai mutathatják meg a helyes irányt számunkra: „Nyisd ki a szemed és keresd, hol van szüksége valakinek egy kis időre, egy kis részvétre, egy kis beszélgetésre, egy kis gondoskodásra. Az illető talán magányos, elkeseredett, beteg vagy ügyetlen, s te jelenthetsz számára valamit. (…) Ne riasszon vissza, ha várnod vagy kísérletezned kell! Csalódásokra is vértezd fel magadat, de ne mondj le a mellékfoglalkozásról, amikor ember lehetsz az emberek számára!” (A. Schweitzer, Keress magadnak mellékfoglalkozást!)
Most, amikor sajnálatos módon a koronavírus-járvány negyedik hulláma sújtja hazánkat és a világot, ismét nehézzé válhat, hogy arcunkat és kezünket nyújtsuk a szükséget szenvedők felé. Az ősegyház életéről így ír Szent Lukács az Apostolok Cselekedeteiben: „A sok hívő mind egy szív, egy lélek volt. Egyikük sem mondta vagyonát sajátjának, mindenük közös volt. (…) Nem akadt köztük szűkölködő, mert akinek földje vagy háza volt eladta, és az érte kapott pénzt elhozta, és az apostolok lába elé tette. Mindenkinek adtak belőle, a szükséghez mérten.” (ApCsel 4,32.34-35) Eszerint az Egyház életét már a kezdetektől fogva jellemezte az intézményes szeretetszolgálat, vagyis, hogy a többiek nevében a közösség kiválasztott tagjai gondot viseltek a rászorulókra. Ma a Katolikus Karitász ezt a feladatot folytatja, amelynek szervezetei, munkatársai és önkéntesei vállalják azt, hogy szolgálatukat a járványveszély idején is töretlenül folytatják testvéreik javára.
Ferenc pápa így fogalmaz: „A szolidaritás dinamizmusa építi az Egyházat, amelyben a koinónia, a közösség játszik főszerepet, hiszen a görög szó, koinónia jelentése: közösbe tenni, megosztani, közölni, részt venni. (…) Krisztus teste tagjának lenni, felelősséget jelent egymás iránt is” (Ferenc pápának 2019. augusztus 21-én a VI. Pál csarnokban tartott általános kihallgatáson elmondott beszéde).
A Katolikus Egyház munkatársai hazánkban mintegy 166 intézményben gondoznak időseket, foglalkoznak fogyatékkal élő testvéreinkkel, nyújtanak éjjeli menedéket hajléktalanoknak és törődnek a szenvedélybetegekkel. Szent Erzsébet ünnepén, amikor a szolgáló felebaráti szeretet szentjére és példaképére emlékezünk, azáltal, hogy adományainkkal a Katolikus Karitász munkáját támogatjuk, közösséget vállalunk a rászorulókkal és azokkal is, akik élethivatásuknak választották azt, hogy az emberek szükségét enyhítsék. Az özvegyasszony két fillérje nem az összeg nagysága miatt értékes, hanem azért, mert „ő mindent odaadott”, közösséget vállalt Istennel és testvéreivel. A szeretet cselekedetei ugyanis nemcsak a rászorultakon segítenek, hanem azokat is gazdagítják, akik adnak, mert ezáltal maguk is Krisztushoz válnak hasonlókká.
Kelt Budapesten, 2021. november 19-én, Árpád-házi Szent Erzsébet ünnepén
A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia